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清至民國年間，珠寶行業(yè)有個(gè)行話叫“賭行”，所謂“賭行”，指的是珠寶玩家到珠寶行尋覓翡翠的一雙慧眼。翡翠貿(mào)易尤其是原石貿(mào)易，成功倚仗著運(yùn)氣，就象賭博、彩票一樣對(duì)未來投資。據(jù)清代檀萃所著的《滇海虞衡志》記載：“玉出南金沙江，江昔為騰越所屬，距州兩千余里，中多玉。夷人采之，撇出江岸各成堆，粗礦外獲，大小如鵝卵石狀，不知其中有玉、并玉之美惡與否，估客隨意買之，運(yùn)至大理及滇省，皆有作玉坊，解之見翡翠，平地暴富矣！”這就是現(xiàn)今中緬和緬泰邊境“賭石”交易的歷史淵源。
 
    所謂賭石，就是用璞玉來賭博。在中國歷史上，最著名的一塊賭石是“和氏壁”。相傳在二千年前的楚國，有一個(gè)叫卞和的人，他發(fā)現(xiàn)了一塊玉璞。先后拿出來獻(xiàn)給楚國的二位國君，國君以為受騙而先后砍去了他的左右腿。卞和無腿走不了，他抱著玉璞在楚山上哭了三天三夜，后來楚文王知道了，他派人拿來了玉璞并請(qǐng)玉工剖開了它。結(jié)果得到了一塊寶石級(jí)的玉石。這塊寶石被命名為“和氏壁”。后來這塊寶石被趙惠王所擁有，秦昭王答應(yīng)用十五座城池來換這塊寶石，可見這塊寶石價(jià)值之高。這塊寶石后來雕成了一個(gè)傳國玉璽，一直到西晉才失傳。
 
    卞和如果能活到今天，一定是一位杰出的賭石大師。要知道，通過玉的外皮而能看出玉石里面的優(yōu)劣是需要很深的玉石學(xué)問的。“神仙難斷寸玉，大師往往失手。”玉在地下時(shí)就很神秘，沒有一種儀器能探測(cè)到它。等它出來了，外面又包著一層巖石的皮殼，皮殼里面是什么，依舊沒有人說的清，所以行內(nèi)把判斷玉的過程稱做“賭石”。 

　　賭石成為一種玉石交易方式是近十幾年在中緬邊界興起并繁榮的。一塊未經(jīng)開窗的原石，除了形狀和重量外誰也說不清里面是什么，唯有切割剖開才有真實(shí)的結(jié)論，賭石人憑著自己的經(jīng)驗(yàn)，依據(jù)皮殼上的表現(xiàn)，反復(fù)進(jìn)行猜測(cè)和判斷，估算出價(jià)格。買回來可能一刀剖開里邊色好水足，頓時(shí)價(jià)值成百上千萬，也有可能里邊無色無水，瞬間變得一文不值，這就是賭石的風(fēng)險(xiǎn)。一塊石頭可能使人暴富，也可能使人一夜之間傾家蕩產(chǎn)。