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在明清時(shí)期，人們所說的白玉，僅指新疆和田白玉;現(xiàn)在，人們看到的白色玉除了新疆和田玉外，還有白色的新山玉、密玉、獨(dú)山玉、青海白玉以及韓國、俄羅斯白玉等。

辨材料：白玉通常有籽料和山料之分，籽料是原生礦經(jīng)風(fēng)化或地殼運(yùn)動(dòng)萬億年的搬遷推移后至河床，有歷經(jīng)萬千年的磨礪、碰撞、洗刷，鑄成為外形圓潤光滑，呈卵石狀的寶玉，河水中的無機(jī)物有機(jī)物及各種礦物元素參與磨礪沖擊，久而久之在白玉表皮的細(xì)微空隙留下了印痕，這就是籽料的“面孔”——桂花皮、鐵銹斑。

山料是原生礦或埋藏在巖體中的白玉，一般呈不規(guī)則塊狀，棱角分明，質(zhì)地不及籽料致密細(xì)膩，裂隙較籽料略多。白玉的特征在于它的“白度”，而白必須與它本身的質(zhì)地相符合，才會(huì)顯示天然與雕鑿的美質(zhì)。“白度”傳統(tǒng)分法依次有：羊脂白、梨花白、雪花白、魚骨白、象牙白、雞骨白、糙米白、灰白、青灰白等，其中籽料羊脂白(質(zhì)地如同綿羊的凝脂)材質(zhì)完整并帶有皮殼為精品，且單原石重量越大價(jià)值越高。毫無疑問，白玉是玉石中的翹楚。

看材質(zhì)：和田玉又稱軟玉屬角閃石類。在顯微鏡下觀察，呈纖維變晶交織結(jié)構(gòu)，硬度6-6.5。和田玉有多種顏色，以白玉最為珍貴。和田白玉又有籽玉、山流水玉(或稱戈壁灘玉、新礦玉)和山料玉(山產(chǎn)玉)之分。籽玉中的羊脂白玉，"體如凝脂，精光內(nèi)藍(lán)"質(zhì)地溫潤，細(xì)潔，肉眼幾乎看不到纖維變晶交織，白如割脂，其特點(diǎn)為“白、透、細(xì)、潤”，是玉中極品。

山料玉不及籽玉溫潤，色澤略帶青灰，且較為干澀，有的還顯出裂紋。好的山料玉也有以白微紅的。但白如脂肪的極少。俄羅斯白玉、青海白玉是近幾年才出現(xiàn)在國際市場(chǎng)的，其色澤與新疆白玉相似，但欠溫潤，舉燈觀望，一般結(jié)構(gòu)粗松，且有玻璃感。好的俄羅斯白玉，潔白度高，略帶油脂，頗受收藏者的青睞。韓國白玉，其色雪白，舉燈觀望，可見其中的雜質(zhì)結(jié)構(gòu)也較粗松。挑選新疆和田白玉，除了顏色外，還要注意有無瑕疵。同時(shí)，還需注意它的皮色。有的和田玉還帶有一點(diǎn)“桂花皮”、“棗紅皮”、“秋梨皮”和“烏鴉皮”等。這也是和田玉的一大特征。制作玉器時(shí)，巧色巧雕，其藝術(shù)價(jià)值將大幅度提高，收藏者也能添一份情趣。

視器型：玉不琢不成器。每件玉器均有它的形狀。選擇時(shí)，應(yīng)注意其形狀像不像，完全不完全，有無藝術(shù)品位。越是用好的玉料，它的器型越細(xì)，價(jià)值也就越高。而有的玉器有殘缺、裂痕，有的是原材料因素，有的是人為碰撞后的損傷。

辨紋飾：人們佩玉飾，都十分著重紋飾。因?yàn)�，紋飾都是有其特定的含意，或者祥，或避邪，或祝福，或祝壽，或高雅的文人氣息，或大富大貴，或小巧玲瓏，均應(yīng)該明確地表現(xiàn)出來。

探做工：業(yè)內(nèi)稱之為“工”�！肮ぁ奔吹窨坦に嚒＿x玉器時(shí)，“工”很重要�！肮ぁ焙�，指雕刻技藝達(dá)到爐火純青的程度，藝術(shù)匠心能從作品中較好地表達(dá)出來。人物、動(dòng)物形象傳神，線條流暢;"工"差，紋飾造型都不盡人意，就不可取了。

和田白玉，在中國有近8000年的歷史。它，論述了中國社會(huì)的發(fā)展史，對(duì)中國傳統(tǒng)文化有著深刻的理解，有著豐富的歷史文化價(jià)值�，F(xiàn)代玉器作品，繼承了中國傳統(tǒng)的玉飾文化，像“福祿雙全”、“福壽三多”、“麒麟送子”等傳統(tǒng)玉雕飾品仍深受人們的喜愛;在雕刻的工藝技巧上不斷創(chuàng)新發(fā)展，形神兼具的人物、花鳥、走獸等，盡顯現(xiàn)代工藝的精湛。新疆和田白玉從殷商時(shí)代至今的長期開采，產(chǎn)量越來越低，價(jià)格則扶搖直上，尤其是羊脂白玉，由于其資源的稀缺和不可再生成為絕品，不久的將來其價(jià)值將不可估量。質(zhì)量好的白玉，質(zhì)地細(xì)膩，顆粒間空隙小，是不容易進(jìn)雜質(zhì)的，所以，不會(huì)變色。而質(zhì)量差的白玉，質(zhì)地疏松，顆粒間空隙大，容易進(jìn)雜質(zhì)，所以，是會(huì)變色的。