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　　“漢八刀”線紋直切玉器表面，深淺有度，遒勁有力，有干脆利索的雄風，有大刀闊斧的氣勢，刀刀有聲，線線切地。這需要銳利的工具，這需要快速運轉的工具。漢代，特別是東漢時期，這兩者都具備了。

　　銳利的工具，文獻上說的是“錕吾刀”�！读凶印珕柶氛劦街苣峦跽饔懳魅謺r，西戎人獻錕吾之刀，“用之切玉如切泥。”《太平御覽》稱“金剛出天竺、大秦國，一名削刀，削玉如鐵刀削木�！睋�(jù)考證，錕吾刀為金剛石之類，文獻記載較早，但真正用于琢玉，似乎在漢代。從考古出土的先進的漢代木結構來看，漢代出現(xiàn)結構更為合理，轉速更快，效率更高的琢玉水凳，也是在情理之中。由于“漢八刀”力量較大，不易操縱，所以僅用于玉蟬、玉握豚等裝飾簡單的玉器。

　　3、“漢八刀”是絕技，至今有不少玉匠模仿，但永遠無法達到其蘊藏力量，顯示鋒芒的神韻。

　　史論家認為，中國藝術，是線的藝術，尤其是中國的書法、繪畫，將具有東方民族風情的線條藝術推向極點。玉器作為中國藝術的組成部分，自然是離不開造型藝術，也離不開線的藝術。當然，我們也清楚地看到，玉器的線紋，一部分是玉器所特有的，如勾勒陰陽紋，“漢八刀”。也有相當一部分線紋是受其他藝術的影響，尤其受青銅、漆器裝飾線條及書畫表現(xiàn)方式的影響較深。簡而言之，魏晉南北朝以前的玉器線紋，主要受其他工藝美術的影響，魏晉南北朝以后的玉器線紋，主要受書、畫藝術線條表現(xiàn)形式的影響。

　　在中國美術史上，魏晉南北朝是一個非常重要的時期，但玉器藝術走至低谷，可能主要是玉料來源困難、缺乏高水平的玉匠以及將有限的玉料作為仙藥服用等原因。偶見這時期的玉器，特別是北朝玉器，不一定在造型上有多少出新，但在線條的運用上，不僅是空前的，也是絕后的，能在硬度很高的玉器表面，刻劃生動流暢，婉轉自然的細陰線圖像，毫無早期玉器陰線紋的那種拖泥帶水的斷續(xù)感，與東晉大畫家顧愷之“如春蠶吐絲”，“春云浮空，流水行地”的繪畫線條，有驚人的相似之處，兩者的關系不言而喻。唐代玉器人物、動物上的硬硬的短陰線紋，與唐代大畫家吳道子創(chuàng)造的“疏體”線條，又有很多相同之處�？梢赃@樣說，魏晉南北朝至唐代玉器上的裝飾線條，都可以在這時期大畫家的畫作上找到淵源。

　　四、不可忽略的點

　　點是視覺藝術的最小單位，因為點沒有距離，缺少空間。點又是視覺藝術的最大單位，因為有了點，才有寬闊的藝術空間，五彩繽紛的藝術世界，任何的距離，任何的空間，都是從點開始的。玉器上的點，沒有形體來得直接，沒有線條來得明顯，但都是實實在在的點，是玉器形體構成不可缺少的組成部分。

　　觀察玉器面上的點，先要注意到，玉器的成形，是從點開始的。無論玉料的大小，也不管玉料的優(yōu)劣，若要將玉料琢成一件玉器，先要考慮玉料上的一些關鍵點，這些點有時關系到一件玉器作品的成敗。如一塊玉料上的上下兩點，就決定了一件玉器的高度。一塊玉料上左右兩點，決定了一件玉器的寬度。上古時期的玉琮，取料時十分留意上下的邊緣，能保留的盡量保留，這樣能在有限的玉料上，可以使玉琮盡量做高、做大。琢制玉璧時，也十分注意玉料左右邊際的兩點，道理也是同樣的。琢制巧色玉時，玉料上關鍵的一點玉色或玉皮，最后有可能成為作品上的亮點，琢成神情兼?zhèn)涞娜宋�、動物的眼睛，或是植物的果實，能起到畫龍點睛的效果。

　　觀察玉器上的點，還要注意到線條、鏤空飾面的走向。凡是線條藝術、雕刻藝術，都是由點開始，由點到面的。玉器上線條、鏤空飾面走向的起點，比其他雕刻藝術更容易找到。大多數(shù)玉器裝飾線條，起點落筆較重，窩點較深，表明玉器線條刻劃時，先要定一個點，然后再從點向外延伸，構成優(yōu)美的線條。這是因為玉硬度較高，若不先定點，線條刻劃容易打滑，無從下手。這一點從玉器鏤空裝飾上顯得更為清晰。漢代以前玉器的鏤空裝飾，無論花紋多么復雜，圖案多么嚴謹，內(nèi)容多么深奧，幾乎都是先定一個點，用一小圓管鉆出一個小孔，再以小孔為起點，向不同的方向擴展，構成有內(nèi)容有形式的鏤空裝飾線紋。

　　觀察玉器上的點，更要注意到玉器的鉆孔方式。從功能看，玉器上的孔有三種類型，一類孔，如上所述，是為了鏤空裝飾的需要。第二類是玉器性能的需要，玉琮、玉璧中間留孔，都是為了滿足玉器造型的需要，若中間沒有孔，就不成為琮與璧了。玉璜只有半個孔，也必須留出，否則也不成為玉璜。第三類，是具有實用功能的孔，如玉斧、玉戈上的孔，是為了捆綁需要，以便更有效地使用。商周時期動物玉器嘴部的孔，既視為動物的嘴，又可作串掛用，一孔兩用。玉器的孔，不管出于什么目的，琢磨時，先要定點，然后再鉆孔，這樣能得到所需要的孔。我們也常在玉器表面看到由于定點不好，需要重新鉆孔的例子。

　　從形態(tài)構成看，玉器上的點雖不大，深淺不一，大小有別，意義卻不小，關系到線條裝飾的得失，關系到形象塑造的成敗，不可小看，不可忽略。

　　中國玉器的形態(tài)構成，也可理解為琢玉工藝的外在表現(xiàn)形式，是由點開始，以點帶線，由線至面，面面成體。認識了中國玉器的點、線、面、體，也就了解了中國玉器的形態(tài)構成與工藝特色。