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    新石器時(shí)代屬于生產(chǎn)工具的器形有玉斧、玉鏟、玉刀等。屬于兵器的器形有箭簇、尖型器（玉璋、玉戈等）。屬于裝飾品的有玉璧、玉環(huán)、五鐲、玉璜、玉玦、玉珠、玉管等。玉器的最大特點(diǎn)是：簡(jiǎn)單平素、薄厚不一，造型不規(guī)則。玉質(zhì)有青玉、黃玉、墨玉、灰白玉等。其中以淡黃色的黃玉、岫玉最為常見(jiàn)。伴隨出土的還有綠松石，瑪瑙和水晶等。

    商周時(shí)代屬于生產(chǎn)工具的器形有玉刀、玉斧、玉鏟等。屬于兵器的器形有玉鉞、玉戈、玉璋等。屬于禮器或裝飾品的有玉璧、玉環(huán)、玉觿、玉簪、玉琮、玉璜等。此外，已出現(xiàn)單體器形的魚(yú)、鳥(niǎo)、獸、龜、獸面、人首佩等。殷商玉器的造型比新石器時(shí)代要美觀得多，有的還非常精細(xì)。玉質(zhì)多為青玉，也有白玉、墨玉、岫玉及綠松石、瑪瑙、水晶等珠形制品。

    春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，常見(jiàn)的器形有玉琮、玉璜、玉璧、玉鐲、玉環(huán)、玉劍飾、龍形佩等。其中以玉璧和龍形佩飾為最多。此外也有玉帶鉤、玉璽以及各種葬玉等。玉質(zhì)多為青玉和黃玉，白玉少見(jiàn)。伴隨出土的有少量的瑪瑙、綠松石和水晶珠等。據(jù)說(shuō)，玉質(zhì)中有不少是今天河南南陽(yáng)的獨(dú)山玉。故宮博物院歷代藝術(shù)館藏有“青玉龍形佩”、“北玉龍形沖牙”、“青玉谷紋璜”、“青玉龍首帶鉤”，還有“青玉勾云燈”和“青玉人”兩件稀世珍品。

    西漢繼承了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期器形的特點(diǎn)，變化不太大。東漢由于交通方便，新疆產(chǎn)的軟玉源源不斷地流入中原，琢玉事業(yè)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。器形除玉璧、玉環(huán)、雞心佩、劍佩、帶勾和玉蟬等外，用于殉葬的明器和各式各樣的容器、玩賞品大量出現(xiàn)，“辟邪厭勝”的器形亦大量問(wèn)世，而且器形和紋飾中多有摹擬神話(huà)故事的，富有神秘色彩。玉質(zhì)除了青玉、黃玉、墨玉等外，白玉開(kāi)始興盛，成了玉中的上品。故宮博物院歷代藝術(shù)館展出的“青玉天馬”、“青玉虎”、“白玉印章”和大型的“碧玉蒲紋璧”，是東漢時(shí)期的佳品。

    唐代玉器和器形與漢代和魏晉南北朝的風(fēng)格不同，大量出現(xiàn)花鳥(niǎo)、人物飾紋，器物富有濃厚的生活氣息。有實(shí)用價(jià)值的杯碗增多，并出現(xiàn)新型飾件和表示官階高下的玉帶飾物等。玉質(zhì)除青玉、黃玉外，白玉居多。唐代與西域交往頻繁，玉料大量從新疆等地輸入內(nèi)地，使各種軟玉制品逐漸增多。故宮博物院歷代藝術(shù)館展出有“青玉飛天”、“青玉鏤雕雙龍佩”、“青玉花鳥(niǎo)發(fā)簪”、“青玉人物紋杯”、“青玉人騎象”、“白玉人物飾帶板”以及“青玉云紋單把杯”等，都是這一時(shí)期有名的代表作。
    南北宋、遼、西夏、金及元代玉器，是在唐代的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。由于南北割據(jù)和受不同民族文化的影響，在玉器上反映出民族特色和地方特點(diǎn)。兩宋玉器，以龍鳳呈祥圖案為多，仿古器增多。西夏、遼、金玉器則以花、鳥(niǎo)、虎、鹿和魚(yú)水紋飾為主，而且以佩飾和嵌件較多。仿古器形有仿銅器、仿佩件等。實(shí)用品有杯、洗、帶板等。陳設(shè)器也增多，主要的有鳥(niǎo)、魚(yú)、獸等器形。玉質(zhì)有白玉、青玉、墨玉、瑪瑙等，其中青玉和白玉居多。故宮博物院歷代藝術(shù)館展出的宋代“白玉龍紋帶飾”、“白玉龍把碗”、“青石鏤雕神獸飾”、“墨玉銜蓮鱖魚(yú)”和“瑪瑙葵花式托盤(pán)”，元代“白玉雙耳禮樂(lè)杯”、“青玉雙耳活環(huán)龍紋尊”和“青玉戲獅紋帶板”等，都是這一時(shí)期的杰作。

    明代至清代，尤其是清中期，玉器制造技術(shù)特別高超。以揚(yáng)州為中心出現(xiàn)不少大型玉器，以蘇州為中心雕琢各種精巧的玉器，特別是以集中全國(guó)名工巧匠的清宮造辦處為中心的琢玉業(yè)，使清代玉器工藝迅猛發(fā)展，名作極多，在我國(guó)治玉史上出現(xiàn)了空前的繁榮。

    這一時(shí)期的玉質(zhì)以新疆軟玉為主，也常見(jiàn)青玉、綠松石及稍晚些時(shí)候大量出現(xiàn)的翡翠、青金石以及各種寶石。故宮博物院歷代藝術(shù)館所藏明清時(shí)代的玉器不少，下列介紹幾件精湛絕倫的明清玉器。

    “嬰戲洗”，明中期制作。玉料為新疆青玉。在鏤雕的玉洗外圍有一圈形像可愛(ài)的嬰兒在嬉戲打鬧，玉件構(gòu)思巧妙，題材新穎，為明代珍品。

    “壽字執(zhí)壺”，明萬(wàn)歷年間制作，據(jù)說(shuō)是當(dāng)時(shí)的制玉大師陸子岡的遺作。玉質(zhì)也是新疆青玉。玉壺造型大方樸實(shí)，前后琢有兩個(gè)壽字和獻(xiàn)仙灑、獻(xiàn)蟠桃的浮雕。陸子岡長(zhǎng)年在蘇州琢玉，這件壽字執(zhí)壺也算是明代蘇州玉琢的佳作。

    “白玉桐蔭仕女圖”，清乾隆三十八年（1773年）在蘇州琢成。玉質(zhì)是新疆軟玉中的白玉。原玉料中心取走一件碗坯，玉工用余材琢成這件玉圖。玉工巧用紅色玉皮琢成茂密的桐、蕉和玲瓏假山，在中間圓形鉆孔處嵌上門(mén)扇，女郎透過(guò)門(mén)縫“相顧問(wèn)”，構(gòu)成一幅典型的江南庭園景色。器底刻有乾隆“御制詩(shī)”及注釋?zhuān)且患䦷в袧夂裆顨庀⒑蛶в星宕衿髟煨吞卣鞯恼淦贰?/P>

    “青玉會(huì)昌九老圖”，此玉山于清乾隆五十一年在揚(yáng)州琢成。玉質(zhì)是新疆的青玉，重千余斤�！皶�(huì)昌九老”指的是唐代會(huì)昌五年（845年），著名詩(shī)人白居易等九位七十歲上下的文人和士大夫，在河南香山（今洛陽(yáng)龍門(mén)附近）聚會(huì)、游宴的故事。山中“九老”在書(shū)童的伴隨下，有的飲茶下棋，有的撫琴清賞，有的游山觀景。山上有亭臺(tái)、松鶴、桐蔭。此玉山，高近兩米，下有欲金片的銅座，顯得山高景深。

    “青玉秋山行旅圖”，此玉山于清乾隆三十五年于揚(yáng)州琢成，前后制作用二、三萬(wàn)個(gè)工，耗白銀三千余兩，歷時(shí)五、六年。玉質(zhì)為新疆山料青玉。玉工巧妙地利用玉質(zhì)石性重、綹紋多，天然的青黃色等特點(diǎn)，琢成山林秋景，成為富有真實(shí)感染力的優(yōu)秀作品。這件大型玉器，是采用清宮畫(huà)家金廷標(biāo)所繪的“秋山行旅圖”為藍(lán)本雕琢成的。