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　　更離奇的是騰沖人官某，從20歲挖到7O歲，連一塊真正的玉石也未挖到過。一天，他坐在山頭遙望家鄉(xiāng)，不禁悲從中來，大哭了一場，在下山前撒了一泡尿，他突然發(fā)現(xiàn)被尿液沖刷出一塊帶綠色的石頭，他連忙刨出來仔細(xì)察看，竟是整塊的“淡水綠”大玉石。由此官某在7O古稀之年時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，衣錦榮歸。

　　許多事例，使那些和玉石打交道的人似乎悟出了一個(gè)“道理”：這些怪異的石頭是老天爺埋在地下給某些人的禮品，誰該不該得，早有定數(shù)，是勉強(qiáng)不來的。

風(fēng)險(xiǎn)極大的玉石交易

　　人們都知道炒股票風(fēng)險(xiǎn)大,忽而一夜暴

　　玉石的毛料叫璞玉，一眼看去，都是些大小不一的石頭。仔細(xì)觀察，內(nèi)行人往往可以找出一點(diǎn)露在外面的綠色，這便是玉，由此來判斷石內(nèi)玉的成色和多少。買賣雙方討價(jià)還價(jià)，實(shí)際上是一場賭博，有時(shí)看好一塊，花大價(jià)錢買來剖開一看，僅有表面這一點(diǎn)玉；有時(shí)花錢很少，買了一塊不起眼的，剖開一看，卻是價(jià)值連城。俗話說：“一刀窮、一刀富”就是指此。騰沖流傳至今的“綺羅玉”、“段家玉”的故事，就富于十足的傳奇色彩。

　　清嘉慶年間，綺羅鄉(xiāng)工商尹文達(dá)，其祖上從玉石場馱回一塊毛料，通身深黑，許多行家看后都認(rèn)為是塊最差的劣料，他祖先便將它當(dāng)塊石頭鑲在馬廄里，天長日久，被馬蹄蹬踏掉部分外皮。一天尹出行來牽馬時(shí)，恰好從瓦縫中射進(jìn)的陽光，照在石料上，反射出幾點(diǎn)美麗的綠光，他便抱去解磨，內(nèi)有大片上佳的翡翠。他從中選料，制作了一只宮燈。于賽會(huì)之夜掛到水映寺中，整個(gè)寺院都被映綠了，觀者無不稱奇，轟動(dòng)一時(shí)。尹攜燈到昆明獻(xiàn)給云南巡撫，巡撫就給他“土千總”的官職。他又把做燈剩下的碎片，加工成上百副耳片，帶在耳上，能把耳根映綠，被稱為“綺羅玉”。留存至今的一付“綺羅玉”耳片，價(jià)值上萬元。

　　到了民國年間，綺羅鄉(xiāng)段家巷有個(gè)玉商段成才，1910年從玉石場買回一塊300多斤的大玉石毛料，其外表是白元砂，許多行家看后都有搖頭，沒有人出價(jià)，他泄了氣，便把這塊石料隨意丟在院子門口，來客在那兒拴馬，時(shí)間長了，被馬蹄蹬踏掉一塊，顯出晶瑩的微小綠點(diǎn)，引起段盛才的注意，拿去解磨開來，竟是水色出眾的上等翠玉，做成手鐲，仔細(xì)看去，就象在清沏透明的小河中，那綠色的水草隨著水波在輕輕飄動(dòng)。當(dāng)時(shí)每付手鐲要價(jià)數(shù)千銀元，于是“段家玉”名揚(yáng)中外。

　　做玉石生意之所以風(fēng)險(xiǎn)大，一是上面講的從外表觀察，不容易斷定里面有多少玉，是什么樣的玉，連許多經(jīng)驗(yàn)豐富的老手也會(huì)看錯(cuò)；二是造假的不少，可以亂真，能把一些鑒定高手都唬住了，誰出高價(jià)買了誰倒霉。

　　據(jù)專家介紹，造假玉石在緬甸已有一、二百年的歷史。有些造假的人甚至到玉石場和礦主勾結(jié)，事先悄悄地把假玉石搬到石洞里埋起來，然后由礦工挖出來，當(dāng)場請人鑒定，說是好玉料，這一手最有欺騙性。

　　造假的方法一般有四種：一是噴涂。用的是專門的涂料，噴涂到石頭表面，無論用眼看還是用手摸，都很象翡翠，更高明點(diǎn)的，還能做出假花紋。但用砂紙打磨或用鐵器刮過，便可辨出真假。二是灌注。就是在石頭上打眼，使用特殊的染料浸潤進(jìn)去，再封死洞眼。乍看這種假翡翠色澤非常逼真，順石頭的紋理，顏色深淺自然。但如放到強(qiáng)光燈下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)破綻。如用濾色鏡審視，石中的綠色即變?yōu)榧t或紫色。三是鑲嵌，就是將一塊較好的玉薄片，貼在石頭上，甚至還貼出假外殼，弄得天衣無縫，很難識(shí)破。曾經(jīng)有人花了十幾萬元買了一塊玉料，在燈光下看，有水有色，還隱約從石頭里透出折光，令人興奮不已，許多鑒玉高手也說石內(nèi)必有美玉。結(jié)果買者回去解開一看，差點(diǎn)氣昏，原來薄玉后面鑲了一支透明綠色塑料牙刷把，還有一片錫箔紙！四是用高技術(shù)造假，有一套專門設(shè)備和工作場所，先將染料氣化，再用激光透入石內(nèi)，偽造得惟妙惟肖，并把這種假翡翠取名為“南洋玉”，因它源于香港。這種假玉，經(jīng)驗(yàn)豐富的老專家，從巖石的生長紋、質(zhì)地方面仔細(xì)觀察，還是可以看出真假的。

　　由于大自然中億萬年生長的玉石變幻莫測，進(jìn)行鑒定判斷，只能憑經(jīng)驗(yàn)和運(yùn)氣，加之造假花樣繁多，防不勝防，所以玉石買賣有抽象、現(xiàn)實(shí)、刺激三大特點(diǎn)。所謂抽象，是因?yàn)橛袷@一行的傳統(tǒng)做法是，玉石毛料只磨開一、兩個(gè)或三、四個(gè)磨口，通過磨口面來推測判斷里面有多少玉，成色如何。所謂現(xiàn)實(shí)，就是當(dāng)場出價(jià)，談妥了當(dāng)即現(xiàn)鈔支付，銀貨兩迄，無從反悔賴帳。所謂刺激，是指買到玉料，一旦解開，或身價(jià)百萬，或一錢不值。這些無生命而能“通靈”的石頭，不斷地向人提供種種誘人的機(jī)遇和財(cái)富，一沾上它就象吸鴉片上了癮，再也斷不掉，因此玉石商人自嘲地稱自己為“五號(hào)客”（滇西人稱吸鴉片者為“4號(hào)客”）。玉石行中人又說，這玩意是瘋子買，瘋子賣，還有瘋子在等待。

璞玉解磨寶光出

　　從石頭成為精美的玉器，毛料開采是第一步，還比較簡單、然后經(jīng)過運(yùn)輸，買賣成交，進(jìn)入加工廠，這解磨加工比開采要復(fù)雜得多，工序很細(xì)，構(gòu)思設(shè)計(jì)和加工工藝水平的高低，決定了玉器珠寶的價(jià)值。