古人云"美玉無瑕疵",擁有一塊無瑕美玉無疑是每個愛玉之人所渴望的,但是在我們越來越多地實(shí)際接觸籽料原石后,就會發(fā)現(xiàn)所謂的無暇美玉實(shí)在是鳳毛麟角,但價格不菲,而絕大多數(shù)玩家所收藏的則更多是瑕瑜共存,或多或少地存在一些毛病的原石和作品。那么是否這些不夠完美的籽料所帶給我們的就只有對其美中不足的嘆息呢?
實(shí)事恰恰相反!玉不琢不成器。當(dāng)我們在欣賞一件件精美的玉雕佳品時,你會驚喜地發(fā)現(xiàn),那些在籽料還是原石時被人們認(rèn)為的瑕疵,經(jīng)過能工巧匠的用心雕琢后往往令變成一件件作品的亮點(diǎn),使人叫絕,引起無限的瑕想和感悟!
就此,我來總結(jié)一下常見利用瑕疵的幾種經(jīng)典設(shè)計(jì)。
1、黑點(diǎn):屬于玉內(nèi)部含有雜質(zhì)或金屬小顆粒,基本以散狀態(tài)和塊狀分布,一般雕刻以借掉為主,如果能把它巧做更能突顯意外的效果,譬如利用黑頭發(fā)或動物、鳥禽的眼睛更是活靈活現(xiàn)。
2、臟點(diǎn):這種情況一般占用了整個料身,實(shí)在沒法巧用或借用,就根據(jù)他的臟點(diǎn)均勻是否,設(shè)計(jì)出形象生動的實(shí)物來,譬如花斑狗金錢豹,有的條色均勻還可以制作出更為寫實(shí)的斑馬、或企鵝類。再命一合適的名字,便是絕品!
3、裂:是玉在形成時就有或長期沖刷過程中形成的。一種是明裂就是皮外傷,這種一般容易處理,雕刻時可以借助花紋和線條把它去掉,或者層次深些以大自然的山石裂紋處理效果更佳。另一種是暗裂,也就是內(nèi)傷,外表根本察覺不到,經(jīng)常在雕到一半時出現(xiàn),這種最經(jīng)典的作品就是清朝乾隆時的《仕女桐蔭》了。
4、棉或白花:是玉整體中的松軟部分內(nèi)含有空氣在光線下呈白花狀密度不均勻,很難雕刻和打磨,但南石先生的《風(fēng)雪夜歸圖》對其利用堪稱一絕,他把白花寫意為漫天飛舞的冬雪場景,擇一辟干凈的地方做一老冒雪夜歸的場景,虛實(shí)結(jié)合很有感染力。
5、漿:也叫"僵"是古人給石皮取的美名。有死漿和活漿之分,死漿就是石頭占據(jù)了整體的大部分,內(nèi)含極少的玉成分或沒有玉,一般不做雕刻。但活漿與其相反,大多的玉而有少部分漿勻在玉中,大多琢玉人都會把它去掉,而于涇大師的作品一件《護(hù)身符》便巧用此漿,創(chuàng)出了玉雕界又一新的空間,在第二屆"天工獎"被評為"最佳創(chuàng)意獎"甚為絕妙!
6、水線:是純透閃石,晶體纖維狀。同嘗試過一塊玉中水線的硬度和透明度較旁邊的玉質(zhì)高,一般雕刻時盡量避開。我嘗試過利用自然水線做河流的效果,但是在雅園的一款侍女吹笛牌上,通過一條橫向水線的巧作而使整個牌子產(chǎn)生一種立體的感覺?梢钥闯鏊麑τ裥缘牧私,甚為獨(dú)到!
所謂"千般瑪瑙萬般玉",每一塊原石都有自己的獨(dú)美之處,即使瑕為玉中之忌,但難求晶瑩剔透之碧,尤其在開采百年的珍惜玉石資源,充分利用玉料早已被玉雕藝人所注意,形成"化瑕為瑜"的雕琢工藝特點(diǎn),這種創(chuàng)作不但不影響作品,更使作品形象生動,增加逼真之感,達(dá)到普通玉料所達(dá)不到的效果。
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