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　　很多被采集到的和田玉籽料，表面瑩潤，幾乎沒有色澤上的變化。玉材在空氣中被氧化而產(chǎn)生的色變的過程是非常緩慢的，一些和田玉籽料在自然狀下置放數(shù)百年，表面色澤幾乎沒有變化，故宮博物院存有一批明代玉帶板，其中一些白玉光素帶板，可能為明代前期的作品，表面顏色已經(jīng)發(fā)暗，局部呈灰黃色，應(yīng)該是空氣中含氧氣體侵蝕所產(chǎn)生的顏色變化。玉器在自然狀態(tài)下置放五百年左右，一些玉的表面或可產(chǎn)生可辨識的微小色變，這種色變往往發(fā)生在某些白玉、青玉制品上。

　　其次，和田玉籽料在墓葬中產(chǎn)生的顏色變化。古墓中出土的古玉器，多數(shù)都帶有顏色變化，變化產(chǎn)生的原因，可能是由墓中隨葬物所含化學(xué)成份所致，也可能受土壤中化學(xué)成份的侵蝕所致。對這一問題，古人曾給予了很大的注意，稱為沁色，意即墓中或土壤中的某些成份滲入或沁入了玉中，使玉產(chǎn)生了色變，現(xiàn)代人借用古人語言，也使用了沁色這一詞語。

　　再者就是，人工盤摩。和田玉籽料制成成品后，經(jīng)過使用者一定時間的手工摩擦，或與人體的長期摩碰。表面光澤會更潤，透明度會略強，尤其是入過土的古玉器，經(jīng)過盤摩，顏色還會產(chǎn)生變化。

　　最后，人工染色。對玉的種類人工染色是非常古老的工藝，只要存在著對古玉顏色的追求，就存在著人工染玉的可能。最初的人工染玉僅是追求和田玉籽料玉器的美感，隨著偽古玉的出現(xiàn)，玉染色便成為仿古做舊的重要手段。有材料說明，宋代的仿古玉制造中已經(jīng)采用了人工做舊的方法，這種方法在明，清兩代又有重要發(fā)展，時至今日，偽古玉制造泛濫，人工染色又成為仿偽做舊的主要手段。