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    一件質(zhì)地上乘、工藝精湛、構(gòu)思巧妙的白玉飾品稱得上是藝術(shù)品，通常必須從這幾個方面評價。質(zhì)地：以籽料白度上選完整并帶表皮為上品。工藝：玉器傳統(tǒng)工藝分為南派北派。北方雕工雄渾蒼勁，南方精巧規(guī)整。工藝特色：楊幫山子、蘇幫爐瓶、廣幫小花件等。這個工藝特色說的是地域性工藝造型的區(qū)別，也可以說是一種流派的典型器物。另外，白玉飾品還可區(qū)分為老料老工，老料新工，新料新工等，這都在不同程度影響白玉飾品的綜合價值，其中老料老工當然價值最高。

    白玉藝術(shù)品集稀有、美質(zhì)、持久于一身，向來為人們喜愛，所以仿制品、替代品應運而生。常見的有白色石英巖，石英巖呈粗粒狀變晶結(jié)，斷口齊整顆粒，質(zhì)地疏松，較透明。而白玉質(zhì)地緊密，呈失透狀。另外，人工玻璃仿制品也十分常見，這種仿制品的加工方法，是透明玻璃在燒制過程中添入致白元素，呈乳白色、半透明至不透明，粗看相似，但內(nèi)含大小不均的氣泡，就露出作假的尾巴來，因為白玉是沒有氣泡的。玻璃制品斷口貝殼狀，而白玉斷口呈細密的顆粒狀。這類仿品放在手中比重明顯低于白玉。還有，近來對籽料進行高溫強酸加工，浸熱注色使表皮好似天然皮色，或?qū)Π锥容^好的山料、半山半水料，將外形磨制成渾圓狀，再施以浸熱注色充當籽料，蒙騙涉道不深之愛玉人。所以愛玉者在選擇購買玉飾品時要謹慎。

    自商周始，白玉就奉為國之禮器，和氏璧的典故佐證了當時白玉身份是何等珍貴。西漢時白玉飾品器型規(guī)整、大氣，文飾大多取材走獸、圖騰、神話圖案。明朝的玉飾品金鉤鐵劃，運勢如錐、簡約粗放、拙而不笨，構(gòu)圖上深得中國書畫精髓。清初至乾隆年間，國泰民安，民族工藝達到了鼎盛時期，白玉工藝精湛纖巧，形象逼真，造型極富變化，題材廣泛，白玉雕刻技藝臻于爐火純青。