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    “唵”表示“佛部心”，念此字時(shí)要身、口、意與佛成為一體，才能獲得成就，“嘛、呢”二字，梵文意為“如意寶”，表示“寶部心”，又叫嘛呢寶。據(jù)說(shuō)此寶隱藏在海龍王的腦袋里，有了此寶，各種寶貝都會(huì)來(lái)聚會(huì)，故又叫“聚寶”�！鞍取恕倍�，梵文意是“蓮花”，表示“蓮花部心”，比喻佛法像法像蓮花一樣純潔�！斑洹北硎尽敖饎偛啃摹保瞧碓赋删偷囊馑�，即，必須依靠佛的力量才成達(dá)到“正覺(jué)”成就一切、普度眾生、最后成佛的境界。藏傳佛教將這六字視為一切根源，循環(huán)往復(fù)念誦，即能消災(zāi)積德、功德圓滿。

觀世音菩薩是佛的化身，為普渡眾生而住世。觀音發(fā)原，原我身上的毛孔都依眾生所需，化為佛菩薩以解救他們，一個(gè)都不漏，否則我的頭將碎裂。此時(shí)阿彌陀佛贊嘆地說(shuō)：我與三世諸佛都是依此慈悲心而成正覺(jué)的，我會(huì)幫助你的。

觀音菩薩感嘆輪回眾生之多且難度盡，產(chǎn)生退轉(zhuǎn)且有違其誓句時(shí)，全身裂為千片。此時(shí)，阿彌陀佛告之須繼續(xù)以慈悲力來(lái)凈治輪回，將觀音重新聚合成為千手千眼，以更大之力量來(lái)度脫眾生。

阿彌陀佛復(fù)言：你要解除六道眾生所受之苦，必須弘揚(yáng)六字大明咒——嗡嘛呢唄咪吽，那將斷除六道眾生所受之苦。每個(gè)音節(jié)皆能凈除輪轉(zhuǎn)各個(gè)不同相應(yīng)之六道因緣。

更殊勝的是，六字大明咒可封閉六道輪回之門，亦可超越世間的成就，同時(shí)為成就日后的佛果鋪路，達(dá)到不退轉(zhuǎn)之心。

六字大明咒可去除無(wú)始以來(lái)的業(yè)障，且如同諸佛菩薩親臨灌頂，更無(wú)價(jià)的是六字大明咒用是六種智慧來(lái)對(duì)治六道眾生不同的煩惱：

嗡：白色之平等性智光，凈除在天道中之驕傲及我執(zhí)，斷除墮落、變異之苦。
瑪：綠色之成所作智光，凈除阿修羅道中之忌妒，斷除斗爭(zhēng)之苦。
尼：黃色之自生本智光，凈除人道中之無(wú)明及貪欲，斷除生、老、病、死、貧苦之災(zāi)。
悲：藍(lán)色之法界體性智光，凈除畜牲道中愚癡，斷除闇啞苦。
美：紅色之妙觀察智光，凈除餓鬼道中之慳吝，斷除饑渴苦。
吽：黑藍(lán)色之大圓鏡智光，凈除地獄中之瞋恨，斷除熱寒苦。

受持六字大明咒的無(wú)量功德，即使是諸佛亦無(wú)法盡訴，其中的一些功益如下：

1.受持者的身體疾病及障礙將會(huì)被凈除。所造的語(yǔ)業(yè)被凈化，種下妙音的種子。所有意念之無(wú)明、愚癡將被凈除，得到佛菩薩智慧的加持。

2.受持者若精進(jìn)的修持，可將凡夫之身口意轉(zhuǎn)化成佛菩薩之金剛身口意，甚至可將肉身修練出舍利子。

3.受持者甚至只念誦一遍六字大明咒，亦可獲得無(wú)量智慧，終將升起慈悲心且圓滿六度波羅密。此外，他將生為轉(zhuǎn)輪圣王，達(dá)到不會(huì)退轉(zhuǎn)的菩薩境界以至開悟。

4.凡有人或非人[見、聞、覺(jué)、受]（看見、聽到、憶念、觸及）到六字大明咒，他即刻種下成佛菩薩的因。

六字真言：藏傳佛教名詞。據(jù)說(shuō)是佛教秘密蓮花部之“根本真言”。它包含佛部心、寶部心、蓮花部心及金剛部心等內(nèi)容�！啊�，表示佛部心，謂念此字時(shí)，自己的身體要應(yīng)于佛身，口要應(yīng)于佛口，意要應(yīng)于佛意，認(rèn)為身、口、意與佛成一體，才能獲得成就；“嘛呢”梵文意為“如意寶”，表示“寶部心”，據(jù)說(shuō)此寶出自龍王腦中，若得此寶珠，入海能無(wú)寶不聚，上山能無(wú)珍不得，故又名“聚寶”；“叭咪”，梵文意為“蓮花”，表示“蓮花部心”，以此比喻法性如蓮花一樣純潔無(wú)瑕；“”，表示“金剛部心”，祈愿成就的意思，即必須依賴佛的力量，才能得到“正覺(jué)”，成就一切，普渡人生，最后達(dá)到成佛的愿望。

藏傳佛教把這六字看作經(jīng)典的根源，主張信徒要循環(huán)往復(fù)吟誦，才能積功德，功德圓滿，方得解脫。據(jù)說(shuō)，藏學(xué)家的最新研究成果，認(rèn)為六字真言意譯為“��！愿我功德圓滿，與佛融合，阿門！”，還有的藏醫(yī)學(xué)著作認(rèn)為六字真言的詩(shī)意解釋是：“好哇！蓮花湖的珍寶！”