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　　創(chuàng)意元素之書肆街

　　琉璃廠因書而起，沒(méi)有古舊書這一行，也就沒(méi)有琉璃廠。自清代康熙年間興起，延續(xù)二百多年的琉璃廠古舊書店街堪稱一座“開放的圖書館”，是文人雅士雅游之所。

　　清康熙后期，京師的春節(jié)集市移此。據(jù)《帝京歲時(shí)記勝》載:“每于新正元旦至十六日，百貨云集，燈屏琉璃，萬(wàn)盞棚懸；玉軸牙簽，千門聯(lián)絡(luò)，圖書充棟，寶玩填街�！币恍┡R時(shí)性的書攤，因這里的生意興旺，逐步發(fā)展為座商書肆。琉璃廠附近(宣武門外至前門一帶)，各省的會(huì)館多建于此。會(huì)館里住著來(lái)往的官員、應(yīng)考的舉子和商人。這一帶漢官、文人的住宅也較多。這些人都離不開書，從而促進(jìn)了琉璃廠書業(yè)的發(fā)展。

　　20世紀(jì)30年代舊書業(yè)最興盛時(shí)，琉璃廠的舊書鋪竟超過(guò)了200家，學(xué)者、教授及大、中學(xué)生多來(lái)廠肆搜尋古舊書�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，廠肆?xí)鴺I(yè)倒閉或?yàn)l于倒閉。

　　新中國(guó)成立以后，政府撥出�？钪С至鹆S古舊書業(yè)的恢復(fù)。為保留古舊書的經(jīng)營(yíng)特色，妥善安排和充分發(fā)揮古舊書從業(yè)人員的經(jīng)營(yíng)特長(zhǎng)，從1977年起，國(guó)家撥出巨款，仿照清代建筑風(fēng)格重建琉璃廠文化街，1984年10月第1期工程竣工，店鋪建筑面積達(dá)3萬(wàn)平方米。從此，這里的古舊書店、新書店、文物商店日益繁榮興旺。

　　創(chuàng)意元素之古玩業(yè)

　　說(shuō)古玩必談琉璃廠，說(shuō)琉璃廠必談到古玩，古玩行業(yè)由來(lái)已久。明朝時(shí)，北京的古玩業(yè)逐步形成發(fā)展起來(lái)，古玩經(jīng)營(yíng)者每年逢燈市、廟市大都集中在東華門、燈市口撂攤售貨。清初，燈市、廟市移至外城琉璃廠，在燈市上出售字畫、書籍、古玩、民俗用具、兒童玩具及各種食物。乾隆時(shí)期琉璃廠東端火神廟同時(shí)舉行廟市，以古玩珠寶、玉石、字畫、書籍等攤點(diǎn)占主位。至此，古玩才真正進(jìn)入商品市場(chǎng)，琉璃廠從此成為古玩、書籍的集散中心。隨著書肆的興旺，古玩店鋪也應(yīng)運(yùn)而生，古玩業(yè)成為琉璃廠文化不可分割的一部分。自第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至中華人民共和國(guó)建國(guó)前夕的88年里，在琉璃廠先后開設(shè)有120余家古玩鋪。

　　創(chuàng)意元素之廠甸廟會(huì)

　　提起琉璃廠，北京人自然不會(huì)忘記廠甸。說(shuō)到廠甸，往往還要加上一個(gè)“逛”字，叫逛廠甸，就是舊歷正月初一到十五逛廠甸廟會(huì)。廠甸廟會(huì)是集老北京民俗文化、市井文化和宗教文化于一體，最具傳統(tǒng)性、民族性和季節(jié)性的代表。由于離市中心最近，是京城各階層男女老幼舊歷新年無(wú)不光顧的場(chǎng)所。這里的廟會(huì)始于清乾隆年間，一到正元，海王村東側(cè)的呂祖閣香火極盛，燒香祈福、求簽問(wèn)卜的善男信女和化緣求布施的道士云集此處。借助廟會(huì)，附近的琉璃廠東西街口、南新華街、大小沙土園以及土地祠的攤販越聚越多，到庚子年(1900年)后，更是攤棚林立、熱鬧非凡。民國(guó)七年(1918年)經(jīng)市政當(dāng)局整頓后，正式規(guī)定每年正月初一至十五以廠甸和海王村公園為中心，舉辦廟會(huì)集市。

　　創(chuàng)意元素之榮寶齋

　　在琉璃廠一百多家舊書店、古玩店和南紙店(逐步發(fā)展為字畫店)中，當(dāng)首推榮寶齋。

　　榮寶齋是一家有300多年歷史的傳統(tǒng)文化老店。它的前身松竹齋始創(chuàng)于清康熙十一年(1671年)，1894年松竹齋主人又開設(shè)榮寶齋，1900年松竹齋停業(yè)后，榮寶齋便繼承了松竹齋的所有業(yè)務(wù)。中華人民共和國(guó)成立后，人民政府為了保護(hù)和發(fā)展民族傳統(tǒng)文化，將榮寶齋改造為國(guó)有企業(yè)，使之逐步發(fā)展成為收藏經(jīng)營(yíng)古今名人字畫、裝裱藝術(shù)、文房四寶，出版木版水印畫以及與書畫有關(guān)的出版物的大型綜合性文化企業(yè)，蜚聲海內(nèi)外，被譽(yù)為“中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的殿堂”，“民間博物館”，“書畫家之家”和“對(duì)外文化交流的窗口”。