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    有很多喜歡玉器的朋友買過假玉，甚至不止一次。這里講的假玉，是指完全非玉，乃人工合成的工藝品。仿玉器其實由來已久，中國比較早的玻璃（琉璃）是長沙楚墓出土的玻璃璧、玻璃印章等，是戰(zhàn)國時代的遺物，這種琉璃因完全是人工燒造，在當時來講是一個開創(chuàng)紀錄的壯舉。在他們看來，如果人工可以做出類似玉器的原料，這足以改變歷史。所以當時的琉璃，比玉器的價值還要昂貴，從蘇州埋藏的吳國出土的窖藏玉器中的幾件玻璃器來看，已經(jīng)達到了一個非常完美的程度。
    
    明清時候，將玻璃制品稱為“料器”，又叫“罐子玉”，大量使用，涉及各種藝術品領域，比如鼻煙壺，料的瓶，料的扳指，堪稱精美絕倫，將玻璃器也就是料器的創(chuàng)造推到了一個高度。然而將玻璃企圖混作玉器的行為，是近二十年以來收藏玉器的興旺而形成的，一開始便有以玻璃仿冒玉器�，F(xiàn)代古玩商人依舊叫做“料器”，不過這種仿品也非尋常人士一眼可以辨別，曾經(jīng)就有人花重金買了一對“羊脂白玉獸”，定為傳家寶。后來的一次聚會，才揭開了這是玻璃。主要原因是清晰地發(fā)現(xiàn)在“玉獸”的腿部有一連串的氣泡，氣泡大小不一呈水滴狀，這就說明了一個問題，玻璃是澆鑄出來的，凡是玻璃器里面一定會有氣泡，收藏者一定要細心尋找，而玉除了有天然的機理之外，絕對不會出現(xiàn)氣泡。
    
    那么如何鑒別玉器和玻璃呢？玻璃一般除了有氣泡之外，大部分為壓模鑄造，紋飾一般模糊不清，陰刻陽琢的工藝凹凸不明，表面也沒有拋光痕跡，更別說鏤雕處的拉絲工藝，整體感覺白而不潤，用線懸掛起來輕輕敲擊，聲音也不夠清脆，用來刻劃玻璃不會像玉器一樣留下清晰的痕跡。精確地掌握這些特征至少可以減少購買料器的可能。
    
    除了玻璃之外，坊間已大量使用合成材料制作的仿玉器，有樹脂、玉粉等等，它們相對而言比料器更容易識別，因為普遍特征硬度不夠，用削鉛筆的小刀刻劃一下便會留下痕跡。十年前曾有好玉者花兩千元買了一個玉牌，從表面看紋飾精湛，且有包漿，高興之余配了根繩子掛在胸前。有一次吃飯時和朋友顯擺，一友仔細觀察后，拿起在耳邊晃了晃，告訴他這玉牌里面有聲音，別人都不相信，說玉里面怎么可能有聲音呢？有位對玉稍微有點了解的朋友說：“這可能是國寶！”他說這可能是水膽瑪瑙，瑪瑙體內有水，說他看過一篇文章，說玉內部也有水，這雖然只是萬分之一的概率，但是卻更能顯得其彌足珍貴。因為大家好奇，所以爭相觀看、七手八腳，一不注意給掉在了地上，當場砸開，其結果令人瞠目結舌，原來里面不是包含著什么水膽，更不是玉器，而是合成的材質，里面填充了鐵沙子，以增加它的重量。由此可以看出玉器收藏的風險。
    
    由此可見，首先玉器基本上是半透明的，所謂溫、肥、厚，溫指溫潤，肥指油潤，厚指厚實厚重，透明的和不透明的都非真正的玉器。我們以和田玉為標準，它具備五種顏色，也就是我們熟知的白玉、黃玉、青玉、青白玉、墨玉。玉表面有很好的油性光澤，俗稱“蠟脂光”，迎光看都有自然的紋理，比如像米飯一樣的飯糝，和輕微棉花絮一樣的機理，沒有規(guī)則，若隱若現(xiàn)。用削鉛筆的小刀用力刻劃，是刻不動的，它一般可以非常輕松地刻劃玻璃，會留下清晰的劃痕。所以表面油性而有光澤、堅硬小刀刻劃不動且能刻動玻璃，機理內隱約有紋理狀的幾乎可以定為真玉器。