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七枚御用扳指實(shí)屬難得

　　在香港蘇富比拍賣的七枚乾隆時(shí)期的玉扳指中有白玉扳指二件、碧玉扳指二件、漢玉扳指一件、青玉扳指一件、赤皮青玉扳指一件，其中碧玉、漢玉、青玉四件扳指上都刻有乾隆帝的御制詩(shī)。有專家稱，兩件碧玉扳指上所刻御制詩(shī)同為收錄于《高宗御制詩(shī)五集》卷四十中的“綠玉”詩(shī);漢玉扳指上所刻為收錄于《高宗御制詩(shī)四集》卷十五中的“古玉”詩(shī);青玉扳指上所刻為收錄于《高宗御制詩(shī)五集》卷九中的“信天主人自箴”詩(shī)。兩件白玉扳指中一件為陰刻勾云紋飾，另一件則為刻御制詩(shī)畫意扳指。

　　此外，這套御用玉扳指的包裝也非常值得關(guān)注。據(jù)悉，其外套為一剔紅海魚圖圓漆盒，由蓋和底兩部分合成，盒蓋外及底外墻朱漆雕落花流水紋，蓋上三條魚戲于滾滾波濤之中，刻畫生動(dòng)。盒內(nèi)御制“詠玉”詩(shī)，底外正中刀刻填金楷書“乾隆年制”款。專家認(rèn)為，此盒雕工精細(xì)純熟，波紋如絲，一刀剔下，不見敗痕，表現(xiàn)出乾隆時(shí)期雕漆工藝的一種嶄新風(fēng)貌，一方面是受晚明嘉靖、萬歷雕漆風(fēng)格之影響，另一方面也與乾隆時(shí)期造辦處“牙作”中的南方刻竹名匠參與雕漆制作，從而把南方刻竹那種奇峭清新、精致細(xì)密的風(fēng)格帶到雕漆中來有關(guān)。

　　由于清代扳指數(shù)量較多，單是由清宮造辦處組織蘇州、揚(yáng)州制作的小件扳指也有不少，因此就單個(gè)扳指來講價(jià)值并不一定很高，但是如果出自宮廷、加之其上有圖案、題詩(shī)或者御用字樣的則較為珍貴，特別是如果能夠成套，并且能夠確定成套扳指為原裝扳指，成套數(shù)量頗眾者，由于其組合方式在社會(huì)上流傳很少，所以其價(jià)值必定有所上揚(yáng)。

　　各朝扳指“長(zhǎng)相”不同

　　玉扳指又叫玉諜(音同射)，本意是拉弓射箭時(shí)扣弦用的一種工具，套在射手右手拇指上，以保護(hù)射手右拇指不被弓弦勒傷的專用器物。后來引申為能夠決斷事務(wù)，具有身份和能力的象征。

　　據(jù)介紹，故宮現(xiàn)存包括玉質(zhì)、木質(zhì)、金質(zhì)等各個(gè)種類的扳指多達(dá)幾百個(gè)，單是玉扳指就有上百件。早在新石器時(shí)代晚期、商周時(shí)期就發(fā)現(xiàn)有扳指的存在了，最初可能有皮質(zhì)等一些較軟材料制成的扳指，好一點(diǎn)的才會(huì)使用材質(zhì)更為堅(jiān)硬的。

　　隨著年代的變更以及逐漸演化，扳指的材料和形制在各個(gè)朝代有所不同，譬如商代的玉扳指還有拉弓護(hù)指的功能，不僅較后來的扳指更長(zhǎng)，而且其上有槽痕;到了戰(zhàn)國(guó)就開始變短;漢代的扳指出現(xiàn)玉片形狀，類似于玉佩，帶有用來拉弦的小鉤，但這個(gè)時(shí)候的扳指已經(jīng)不能承受拉弓那么大的力量了;宋代出現(xiàn)了一些仿漢代的扳指，其樣式更是多種多樣，有片狀的，也有矮筒狀的;時(shí)至清代，扳指呈圓筒狀，一端邊緣往里凹，一端邊沿向前凸，因?yàn)槠洳馁|(zhì)更加圓潤(rùn)、光滑，所以更加難以用來射箭，而成為一種裝飾、身份以及流行趨勢(shì)的象征。

　　乾隆與扳指的不解之緣

　　北京故宮博物院收藏著一幅《乾隆大閱圖》，畫中的乾隆頭戴帥盔，身掛鎧甲，配弓戴箭，神態(tài)莊重，英姿煥發(fā)，描繪了乾隆即位后第四年，也就是1739年，在京郊南苑舉行閱兵儀式的情景。如果仔細(xì)觀看，乾隆右手拇指上佩帶一只白玉扳指。還有一幅《情殷鑒古圖》，畫中的道光皇帝身穿便服，左手持書，右手拇指佩帶一只半紅半白的玉扳指，端坐在石凳上若有所思，好像沉浸在對(duì)書的回味之中。

　　在清朝的多位皇帝中，不少皇帝都表現(xiàn)出了對(duì)于扳指的喜愛，特別是乾隆與扳指可以說結(jié)下了不解之緣，據(jù)了解單是乾隆皇帝為諸多玉扳指寫過的御制詩(shī)就不下50首。

　　但是對(duì)于坊間流傳的宮廷御用扳指以翡翠質(zhì)地為最佳的說法，從故宮現(xiàn)存扳指來看，首先翡翠質(zhì)地的扳指數(shù)量少，大量精美的扳指取材于各種玉石，并且其上有乾隆、嘉慶等御用字樣的扳指也基本上都是玉質(zhì)的，卻沒有一件是翡翠的，部分珍貴玉扳指還會(huì)配套有紫檀盒或者絲織布套等來保護(hù)，說明是當(dāng)時(shí)皇帝用來收藏而并非實(shí)用的。從諸多因素來看，乾隆當(dāng)時(shí)應(yīng)當(dāng)對(duì)玉扳指更為偏愛。

　　從乾隆《御制詩(shī)文集》中我們不難看出乾隆帝對(duì)于扳指的極大興趣和熱衷。話說乾隆十七年(公元1752年)仲春清明前后，乾隆帝得到了一枚玉扳指，做工精巧之極，乾隆喜愛之余并寫下了《玉》的詩(shī)作，詩(shī)中對(duì)于玉扳指的評(píng)價(jià)是“恰似瓊琚”、“德美信堪師”，而這就成為乾隆帝的第一首詠扳指詩(shī)，后被收錄于他的《御制詩(shī)二集》卷三十二中。從此以后，扳指進(jìn)入了乾隆帝宏闊的視野之中，在直到嘉慶二年(公元1797年)的四十五年間，乾隆皇帝為諸多玉扳指寫過不下五十首詩(shī)作。

　　專家分析認(rèn)為乾隆對(duì)玉扳指投入極大熱情大致是出于維護(hù)和保持滿族傳統(tǒng)文化和民族特色的需要，同時(shí)受中國(guó)傳統(tǒng)的“君子比德于玉”觀念的影響，反映出乾隆對(duì)于玉的喜好和偏愛，可以這樣說，乾隆御用玉扳指在很大程度上反映了乾隆帝自己的意愿，是乾隆帝與宮內(nèi)工匠共同合作完成的作品。