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新疆是和田玉原產(chǎn)地之一及全國最大的和田玉銷售集散地之一，那么新疆和田玉市場現(xiàn)狀如何？市民對和田玉收藏的認(rèn)知程度怎樣？……針對一些熱點問題，5月4日，記者專訪了熟知和田玉行業(yè)各個領(lǐng)域的專業(yè)人士李忠志。

　　記者：能介紹一下當(dāng)前新疆和田玉市場的規(guī)模嗎？

　　李忠志：新疆的和田玉市場經(jīng)過近20年的培育已有相當(dāng)?shù)囊?guī)模。毫不夸張地說，烏魯木齊已成為全國最大的和田玉原料和產(chǎn)品的消費市場和集散地。據(jù)不完全統(tǒng)計，全疆擁有和田玉產(chǎn)品銷售企業(yè)5000多家，僅烏魯木齊市就有4000多家，玉器市場20多個。

　　原料市場在且末、和田、烏魯木齊市、庫爾勒市、喀什市等地都具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模。粗略測算，新疆玉器年銷售額超過50億元，原材料銷售額不在其下。原料都在私下交易，無法獲取數(shù)據(jù)。

　　如今，提到和田玉，人們就想到新疆，和田玉已成為新疆對外交流的一張耀眼名片。

　　記者：從行業(yè)內(nèi)專業(yè)角度來看，目前新疆和田玉行業(yè)的發(fā)展存在哪些不足之處？

　　李忠志：總體來說，近年新疆和田玉行業(yè)發(fā)展迅猛，態(tài)勢不錯。但也出現(xiàn)一些問題，比如市面上銷售的和田玉良莠不齊，有些商家不誠信，以次充好，傷害了消費者。

　　另外，和田玉原料和產(chǎn)品價格“一窩蜂”居高不下，使得一些人望而卻步。雖說玉無價，但現(xiàn)在玉原料和玉飾品畢竟都是商品，商品是有價的，它就要遵循商品經(jīng)濟的一般價值規(guī)律，從源頭到終端的諸項成本，加上合理的利潤和市場取向，制定合理的價格，理性營銷不能借口“玉無價”而漫天要價。

　　從玉雕市場來說，玉雕作品（包括裝飾品和藝術(shù)品）題材創(chuàng)新不足，商品同質(zhì)化現(xiàn)象較普遍，不外乎觀音、彌勒佛、關(guān)公、鐘馗、達摩、梅蘭竹菊等常見的傳統(tǒng)款式。對趨于理性的消費者來說，已逐漸失去吸引力。

　　從弘揚和田玉文化來說，我們做得更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。玉文化是中國獨有的一種文化現(xiàn)象，現(xiàn)在人們所談?wù)摰挠裎幕瘜嶋H上就是和田玉的玉文化。和田玉開發(fā)利用有幾千年的歷史，有著厚重的文化內(nèi)涵。隨著和田玉行業(yè)的發(fā)展，將來和田玉價值的差距，將在文化附加值上體現(xiàn)。

　　記者：在長期鑒定活動和講座中，您發(fā)現(xiàn)市民對和田玉收藏的認(rèn)知程度怎樣？

　　李忠志：在眾多鑒寶活動中，發(fā)現(xiàn)很多市民的和田玉知識匱乏。比如，在3·15免費鑒寶活動中，相當(dāng)一部分市民拿來的玉器都是玻璃制品，尤其是鐲子，近三成都是。實際上，稍有和田玉常識就可以區(qū)分鑒別的。

　　由于認(rèn)知的偏差，一些人陷入收藏誤區(qū)。比如，當(dāng)前有些人迷戀所謂的“紅皮”，其實和田玉標(biāo)準(zhǔn)中不存在紅皮之說，但不法商家為迎合這些人的愛好，人為制造皮色。

　　重皮不重質(zhì)是本末倒置，皮色是包裹玉石表面的次生色，好的皮色可為好玉錦上添花，但一塊質(zhì)地比較差的玉就算配上好的皮色，也猶如稻草人穿上名牌西裝沒意義。

　　所以收藏和田玉的市民，要多了解和學(xué)習(xí)相關(guān)知識，樹立正確理性的收藏觀念。