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這其中有“君子如玉”的傳統(tǒng)觀念浸潤，《詩經(jīng)》中有“謙謙君子，溫婉如玉”之說，漢代許慎說：“玉，石之美者有五德。潤澤以溫，仁之方也；勰理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，專以遠(yuǎn)聞，智之方也；不撓而折，勇之方也；銳廉而不忮，潔之方也�！庇袷�(jīng)長期佩戴之后，受人體皮膚的影響，自身的光潔度等也會有所改變，古人認(rèn)為這可以給自己帶來好運。

但真正掀起玩玉高潮的是乾隆。

乾隆剛繼位時，勵精圖治，為改變父皇雍正時期過于剛猛、苛刻的作風(fēng)，一度主張寬政，但孝賢皇后富察氏去世后，悲痛過度，加之當(dāng)時朝野貪腐、渙散成風(fēng)，轉(zhuǎn)而剛猛任氣，痛下狠手。到乾隆45年前，清朝達(dá)到了頂峰，經(jīng)濟繁榮，外患已絕，而乾隆因過度自滿，轉(zhuǎn)向好大喜功、追求享受。

此前乾隆為整頓吏治，對奢侈品之類不甚陶醉，收取各地進(jìn)獻(xiàn)的貢品也比較適度，每年三次而已，但隨著年齡老去，貪欲漸長，在常貢之外，允許官員隨時進(jìn)貢，有的官員一年多達(dá)二三十次，乾隆亦不以為忤。為了面子，收受貢品時，皇帝也還是要高價回贈的，且回贈應(yīng)比市場價格更高，可乾隆哪里去搞這筆錢呢？清代政府支出與皇家支出分開，于是，和珅建議，官員犯錯，如無大礙，可用罰款代替免職，這筆罰款甚巨，完全充作乾隆私用。

有了錢，乾隆自然更熱心于搜求珍玩，他儲存了近1萬塊古玉，放在私密處，沒事就去撫摩、賞玩，并給它們編目，評出優(yōu)劣，終日不已。晚年荒政，以此為甚。

上有所好，下必甚焉，清代官員到處搜求好玉進(jìn)獻(xiàn)，這自然刺激了玩玉的風(fēng)氣，雖然形成了深厚的文化積累，帶動了工藝進(jìn)步，但總體上說，得不償失。