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　　質(zhì)地是評(píng)定和田玉優(yōu)劣的首要條件，質(zhì)地到位了，無論它是白、青、黑或碧，都應(yīng)算作好料，只是白玉、黃玉和純黑墨玉稀少，市場(chǎng)價(jià)格高一些而已。

　　質(zhì)地也就分二點(diǎn)來評(píng)價(jià)了，現(xiàn)在就可以從以下5點(diǎn)來看：
    　
　　一是有無雜質(zhì)。這里講的雜質(zhì)除黑星、褐點(diǎn)、玉花外還包括肉眼能看到的其它物質(zhì)，一般講最細(xì)純的玉質(zhì)外，和田玉的雜質(zhì)，從少到多，從小到大，從不明顯到明顯，多多少少都有一定的含量，當(dāng)然雜質(zhì)含量越少等級(jí)越高。從和田、烏魯木齊、北京、上海到全國各地，人們對(duì)質(zhì)地的稱呼不同，但流行的一句話叫“某某結(jié)構(gòu)”，雖不能全概，倒也道出了和田玉質(zhì)地的某些基本東西。

　　二是玉質(zhì)的粗與細(xì)，從細(xì)到粗可以排列出成百上千個(gè)序列，這里講的玉質(zhì)細(xì)和玉質(zhì)純大致一個(gè)意思，越是細(xì)潤凈的和田玉料當(dāng)然就越好，從礦物學(xué)的角度講，不同的和田玉中會(huì)滲有其它的物質(zhì)，反映到我們?nèi)庋郏蜁?huì)產(chǎn)生顏色的變化和質(zhì)地粗細(xì)的變化，這和肉眼評(píng)定和田玉的結(jié)果基本一致的。礦物學(xué)上按顆粒大小，在偏光顯微鏡下將和田玉分為三大類：粗晶質(zhì)、微晶質(zhì)、隱晶質(zhì)。和田玉的顯微結(jié)構(gòu)又有以下6種：毛氈狀結(jié)構(gòu)、葉片變晶結(jié)構(gòu)、織維變晶結(jié)構(gòu)、織維隱晶質(zhì)變晶廠結(jié)構(gòu)、葉片隱晶變晶結(jié)構(gòu)、放射狀或帚狀結(jié)構(gòu)，這些顆粒和結(jié)構(gòu)的和田玉大多肉眼是能夠分辨的。
  
　　三是色澤。就說說目前最流行的和田玉白玉，白度是最簡單明了的了，也是最容易讓人誤入歧途。和田玉有些同礦的山料白度相近外，千千萬萬塊籽料的白度白法不一，不盡相同，大體說和田白玉的白度有脂白、正白、漂白、灰白、漿白等，后三種的白法不正，看白度要看色正，在色正的前提下，白一點(diǎn)更好。有些玉友會(huì)在白度上犯錯(cuò)，毛病主要出在下面二點(diǎn)，一是片面追求白度，以為越白就越好的心理始終纏繞在心頭；二是不了解和田玉質(zhì)地第一的基本出發(fā)點(diǎn)。好的和田玉是建立在好的質(zhì)地和正色的基礎(chǔ)上的。

　　四是潤度。溫潤是一種感覺，與質(zhì)地油性和透度相關(guān)，好的潤度一般有細(xì)純的質(zhì)地，油性較好并有相應(yīng)的透度，羊脂玉就有很高的潤度，因?yàn)楹吞镉癯鲈诰S回族牧民聚集區(qū)，牧民采拾最美的玉，就以他們最常見的羊的尾部脂肪來形容，很形象生動(dòng)，對(duì)于工農(nóng)業(yè)地區(qū)玉友用什么來比方和田玉的潤呢?我看用剛出鍋的糯米湯團(tuán)來比方還是比較合適的。和田玉的潤度由潤到干，等級(jí)好壞也逐次降低。

　　五是皮色。和田玉皮色一般生成在籽料上，個(gè)別山流水或俄籽料中也帶有皮色，和田玉燦爛多彩的皮色在全球軟玉世界里唯它獨(dú)享，皮色是點(diǎn)綴物，點(diǎn)綴在和田玉上使它更為精彩，有著不可復(fù)制的特性，玩玉的朋友有的喜歡干凈的和田玉，有的喜歡帶皮的和田玉，有皮的和田玉色彩豐富些好玩些，但喜歡帶皮的和田玉也要建立在一定質(zhì)地的基礎(chǔ)上皮色才會(huì)更好玩，皮沁色又給創(chuàng)作設(shè)計(jì)和愿意化心思的雕刻家們一個(gè)廣闊的造型空間。

　　和田玉透度屬微透物，不透或半透以上都不好，3至4mm以上的和田玉薄片，如能透看到文字就太透了，白玉比青玉要透些屬正常現(xiàn)象。和田玉的透度與質(zhì)地關(guān)系不大，當(dāng)然在同樣的質(zhì)地和潤度下，透度高一點(diǎn)的要好些。有一種漿料或悶料，幾乎不透，那無異是差料了，青海料透度很高，則質(zhì)與和田產(chǎn)的玉相距甚遠(yuǎn)。

　　評(píng)定一塊和田玉的好壞首先不是它的顏色，而是它的質(zhì)地，建立在一定質(zhì)地的基礎(chǔ)上看它是否具備可雕塑性為藏玩首選。它們之間有的關(guān)系是相互依存的，有的關(guān)系是相關(guān)聯(lián)的。看和田玉，把上述6點(diǎn)綜合起來后，全面考慮，大家會(huì)得出正確的結(jié)論的。另外，和田玉的塊度大小、形狀好壞、裂綹狀況以及稀有程度等也是應(yīng)當(dāng)考慮的，尤其是在當(dāng)前稀少程度成為市場(chǎng)上玉價(jià)高低的先決條件，同品質(zhì)的前提下還是遵循物以稀為貴的規(guī)律，大家尤其要注意到此點(diǎn)。

　　玩和田玉籽料還是以質(zhì)為先，其次是色澤和形狀。最后再選擇合適的題材進(jìn)行深加工，其先提條件是，保留原籽的重量和原始性狀！這樣在創(chuàng)意和雕塑上才會(huì)達(dá)到一個(gè)更高的飛躍，理解玉的同時(shí)，一定要能忍受和欣賞天然的東西，勿要一味的最求完美，沒有最好只有更好，這樣才會(huì)真正的理解玉文化的真正含義，也可從中獲得更多的人生樂趣，達(dá)到藏門的藏玩境界！