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          揚(yáng)州玉雕的歷史
          【字體】:  【添加時(shí)間】:2014-01-05   【瀏覽】:3585  收藏本頁(yè)


            揚(yáng)州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品類豐富,技藝精湛,文化底蘊(yùn)深厚,其中歷史最悠久、經(jīng)濟(jì)價(jià)值最高、文化內(nèi)涵最豐富、藝術(shù)成就最輝煌的特種工藝美術(shù)品當(dāng)數(shù)揚(yáng)州玉雕。
           
            揚(yáng)州玉雕的實(shí)物佐證,最早可追溯到5000年前,揚(yáng)州東部高郵龍虬莊新石器時(shí)代遺址發(fā)掘出的玉璜、玉玦、玉管等。而揚(yáng)州漢墓出土的數(shù)百件精美玉器則表明了漢代揚(yáng)州玉雕技藝之高超精湛。及至清代,特別是乾隆在位的60年里,揚(yáng)州玉雕業(yè)更是處于全國(guó)領(lǐng)先地位。

            查詢史籍,我們可以發(fā)現(xiàn),在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的玉器發(fā)展史中,歷朝歷代有許多精美的玉器作品流傳于世,但留下姓名的能工巧匠卻很少。最早留下姓名的玉雕藝人為明代陸子岡。因此,在清宮檔案中,記載著北京故宮博物院所珍藏的揚(yáng)州幾十件玉雕精品,以及部分大件作品的玉石來(lái)源、運(yùn)送交通工具、加工制作時(shí)間、地點(diǎn)、經(jīng)辦人員等內(nèi)容,但是如《大禹治水圖》、《秋山行旅圖》、《會(huì)昌九老圖》等,這些由乾隆皇帝親自指派到揚(yáng)州制作的大玉山作品的有關(guān)制作者、制作技法、技藝特點(diǎn)等情況卻未見(jiàn)半點(diǎn)記載,這是揚(yáng)州工在玉雕傳承譜系中最大的遺憾。

            清嘉慶以后,隨著經(jīng)濟(jì)的衰落,揚(yáng)州玉器業(yè)也漸漸衰退。特別自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,大批揚(yáng)州玉工逐漸流向了上海和香港等地。他們或?yàn)橥馍谭⻊?wù),或受雇于作坊,或從事個(gè)體制作。留在揚(yáng)州本地的玉工則多從事平面玉件,或與漆器配套生產(chǎn)服務(wù)的制作。據(jù)已故玉漆老藝人杭學(xué)文回憶:清光緒辛亥年間,揚(yáng)州傅春華、于小東等曾開(kāi)設(shè)傅記玉器作坊,收有徒弟杭聚齊、朱寶山、王松林、朱福恒、劉錦松、吳仁慶、喇耀先等十多人,專做女子佩戴玉器裝飾和男子佩戴玉器等。其子傅德潤(rùn)繼承父業(yè),于揚(yáng)州新城東營(yíng)頭巷開(kāi)作坊,收徒弟許德慎、許奇文、蔣仁義等。

            傅記玉器作坊中的王松林有徒朱文治,后在上海城隍廟的陸家濱專做翡翠綠頭,有“小揚(yáng)州”之稱,1949年9月,朱文治和徐廣元去了香港從事玉器制作,其子朱志富、朱志祥現(xiàn)還在中國(guó)香港和美國(guó)紐約從事著玉器的制作和經(jīng)營(yíng)。

            傅記玉器作坊中的喇耀先又名喇小才,回族人,曾于民國(guó)初年在揚(yáng)州旌忠寺一帶開(kāi)過(guò)玉器作坊,從出坯、設(shè)計(jì)、制作到完工,都是他一人獨(dú)立完成。喇耀先擅長(zhǎng)做鼻煙壺、仿古玉器,承繼了傅春華的技藝,尤以燒漢玉、做色、仿古為絕技,惜其技未傳。喇耀先制作的鼻煙壺底部均刻有“仿古月軒”款,人稱“古月軒煙壺”,現(xiàn)揚(yáng)州博物館尚珍藏有喇耀先煙壺。

            1905年至1940年間,流入上海的揚(yáng)州玉器藝人有王金洵、孫天儀、魏正榮、劉繼松、花長(zhǎng)龍、關(guān)盛春、朱幫元、卜恒義、董廷基、董正通等達(dá)百人。他們分別受雇于早年去上海開(kāi)辦玉器作坊的揚(yáng)州業(yè)主,如玉業(yè)坊業(yè)主胡鴻生,以及楊恒玉、袁德榮、萬(wàn)源齋、傅長(zhǎng)華、顧咸池、尹正發(fā)、陳慶山、顧躍榮、呂兆坤、韓文桃等玉器作坊。其中如魏正榮擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)、獸、人物的設(shè)計(jì);劉繼松以擅長(zhǎng)人物、仿古造型類著稱,作品用料精到,怪獸造型奇特,被稱為“江南一怪”;董廷基專做各類仿古動(dòng)物,人稱“飛獸大王”;花長(zhǎng)龍的器皿造型,具有濃郁的青銅器特色,形成自己的獨(dú)特風(fēng)格;孫天儀設(shè)計(jì)的珊瑚龍獸,猶如故宮文物;朱幫元專制三足圓爐,擅仿古,被稱為“爐瓶醫(yī)生”。他們繼承揚(yáng)州琢玉工藝優(yōu)秀傳統(tǒng),為江蘇、上海玉雕業(yè)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。

            新中國(guó)成立初期,揚(yáng)州城內(nèi)琢制并經(jīng)營(yíng)玉器的作坊有劉記玉器作坊、呂記玉器眼鏡鋪、孫記玉器作坊、李記玉器作坊、王記玉器作坊、滕記玉器作坊等。另在二圈門的夏筱云專門從事玉器修舊,在萃園橋北板橋7號(hào)的杭學(xué)文專做玉器圖章、刻字兼修古玩。

            上世紀(jì)五十年初,在滬的揚(yáng)州玉雕藝人有一半回到了揚(yáng)州,加入了揚(yáng)州玉器廠。揚(yáng)州玉器的生產(chǎn)恢復(fù)就是由羅來(lái)富、董正通、卜恒義、朱幫元等人領(lǐng)銜的,與此同時(shí),還吸收和培養(yǎng)了一大批年輕員工,擴(kuò)充實(shí)力,為揚(yáng)州玉雕的傳承與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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