很多消費者都有這樣的經(jīng)歷和感受;在購物的環(huán)境中,自己所選項的翡翠飾品顏色是多么美觀,多么潤澤,但怎么購買后自己使用飾品時,感覺就不一樣了呢?
這實際不并不奇怪,翡翠,尤其是高檔翡翠,是半透明或透明度較好的物品,它與其他寶石,其他物品一樣,其本來的顏色在不同的光源、不同的光源強度,不同的照明條件和環(huán)境下,給人眼的感覺是有差異的,況且因兩件翡翠的內(nèi)部結(jié)構(gòu)不同(疏密程度及不同的內(nèi)含物等),即便是相同的顏色,在光的某種照射方式下,人眼看起來所得至的感覺也是會不同的。
對于翡翠飾品顏色的變幻,傳統(tǒng)的翡翠界有“通液”和“察液”之說。所謂“通液”,就是翡翠的顏色平放著觀看,不美麗不醒目,但拿起來對著燈光(或自然光)照射,則翠綠醒目,相當(dāng)美觀,翡翠界對這種翡翠的評價不高,其價值也較低;相反,另有一咱翡翠的顏色,拿起來時用光照射,翠綠色被光沖散,不很美觀,若獎其平放著觀看,則綠得可愛,很美麗,這就叫“察液”。翡翠商界對這樣的翡翠評價很高,其價格也很貴。
“通液”和“察液”的說法,主要是對翡綠色的沖高檔翡翠而言。對于其他顏色的翡翠,雖然也有“通液”和“察液”的現(xiàn)象,但不太明顯,因此也就不被人們所注意。另外,消費者在選購一件翡翠飾品時,對其顏色、透明度的觀察,感覺,不但要在購物環(huán)境中進行,更應(yīng)在自然光下觀察和感覺,以避免因光照條件‘環(huán)境的不同產(chǎn)生較大的誤差而后悔莫及。
很多人用翡翠透明度來評價一塊翡翠的好壞,透明度好,翡翠品質(zhì)越好。所謂翡翠透明度指的是光所能透過翡翠的深度,光在照射到翡翠表面時,一部分光會發(fā)生反射,一部分光則是進入翡翠內(nèi)部。由于組成翡翠的顆粒粗細不同,晶形及方式不同,透光能力也就不一樣,根據(jù)透光能力強弱,可以將翡翠透明度分成五等。
第一等:透明,民間俗稱玻璃地。
第二等:亞透明,民間俗稱冰地。
第三等:半透明,民間俗稱蛋清地。
第四等:微透明,民間俗稱米湯地。
第五等:不透明,民間俗瓷地或石灰地。
翡翠越透明越好,上等翡翠就是要透明。但不透的翡翠也有不透的看場,翡翠似透非透,給人一種朦朧美。看那玉雕中顯現(xiàn)的霧狀,就像朦朧月亮是美麗的一樣。它掛在半空,似明不明,似黯非黯,籠罩著一層柔和的、迷蒙的光,引人注意,領(lǐng)人觀賞,這也像,那也像,很是耐人尋味。自然會聯(lián)想到朱自清《荷塘月色》中描寫的景致:朦朧的青霧浮起在荷塘里,葉子和花仿佛在牛奶里洗過一樣;又像籠著青紗的夢樹色一側(cè)是陰陰的,乍像一團煙霧,但楊樹的豐姿,便在煙霧里也辨得出。
朦朧就是一種模糊,隱隱約約,昏昏綽綽,迷迷蒙蒙,使人感到清靜、幽雅和靜謐,在快節(jié)奏的喧囂繁嚷之中,何嘗又不是一種享受。
模糊性廣泛地存在于生活中,很多自然景觀和社會現(xiàn)象,都具有模糊特征,山色空濛,云霧繚繞,煙波浩渺,樹影婆婆,笑中帶哭,哭中帶笑,連跳帶跑,連跑帶跳,等等。
景生情,情生景,景無情不發(fā),情無景不生,情與景相互交融,欣喜中帶有憂慮,憂慮中含著欣喜,希望中會有絕望,絕望中會有希望,不同感情的糅合,不同體味的交織,這本身就是一種朦朧。欣賞和體味朦朧,這似乎也是在體味著美。不是么,朦朧詩、朦朧畫不是早已經(jīng)就成為了藝術(shù)。
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