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        緬甸是個(gè)信仰南傳佛教的人員眾多的國(guó)家，以前曾有千塔之國(guó)的美稱，緬甸的很多文化，都和南傳上座部佛教有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。但在佛教傳入緬甸之前，緬甸各族人民信奉的是鬼神。雖然佛法無(wú)邊，但根深蒂固的原始崇拜，還是在緬甸留存了下來(lái)，并且逐漸演變?yōu)榻裉煳覀兯f(shuō)的“迷信“。 

        云南西南部邊境和緬甸山水相連，同時(shí)居住在邊境的傣族、德昂族、阿昌族群眾都信奉南傳佛教，在佛教傳入前，也與緬甸民族一樣有信奉鬼神的傳統(tǒng)，所以，云南西南邊境的一些迷信，和緬甸是同一根源的，又在歷史的長(zhǎng)河中，互相影響，互相滲透，形成了頗有特色的地方迷信。 

        翡翠毛料，作為一種變化多端的寶石毛料，因?yàn)槠鋬r(jià)值高和無(wú)法預(yù)知性大的特點(diǎn)，歷來(lái)為中緬邊境一帶的寶石商人所鐘愛(ài)。簡(jiǎn)單的說(shuō)，翡翠毛料的賭石，一般有三個(gè)結(jié)果：賺錢，賠錢，或保本。另外，切開(kāi)后的毛料，一般來(lái)說(shuō)，也有三個(gè)結(jié)論：好，差，或沒(méi)有。就是這簡(jiǎn)單的幾個(gè)結(jié)果，讓眾多的寶石商對(duì)賭石如著魔般的熱愛(ài)。其實(shí)，這也揭示了人類的一個(gè)本性：人都愛(ài)賭，不過(guò)喜歡的是不同形式的賭而已。
 
        因?yàn)橘�石的不確定性很大，所以，很多人開(kāi)始從迷信的方面找?guī)椭芏嘀閷毶淘谫�石前都會(huì)算一次雞頭卦，以求取好兆頭；或者如信徒般的齋戒幾天，以求天人合一，得天助。 

        先說(shuō)雞頭卦。這是最有地方特色的了。就是在賭石前，要先殺一只一年以上的公雞，作成清湯雞肉，保留完整的雞頭，由賭石的老板親自食用這個(gè)雞頭，老板一邊吃雞肉，一邊仔細(xì)的觀察雞頭上的骨頭的長(zhǎng)相，并根據(jù)一些故老留傳下來(lái)的方法算卦，如果算出不是好兆頭，就會(huì)停止賭石。 

        還有破處。這個(gè)迷信習(xí)俗到是和沿海一帶的商人一樣，都是認(rèn)為處女是純潔的，受上天眷顧，要想把處女的好運(yùn)氣帶給自己，就需要獲得處女的初夜。 

       齋戒靜心。這個(gè)帶有明顯的佛教色彩。賭石的商人在賭石前幾天內(nèi)，每天吃齋，且不問(wèn)世事，不做買賣，不行房事，同時(shí)每天都會(huì)仔細(xì)端詳翡翠毛料，期望自己能靈光閃現(xiàn)，悟出該怎樣切割才能達(dá)到最好的效果。

        擇日撞日。一聽(tīng)就知道是中原文化色彩很濃的迷信方式。擇日是賭石商人自己選擇一個(gè)吉日，或者由一些所謂大師為其選擇，在選定的日子里切毛料。撞日是商人沒(méi)有定一個(gè)具體的日子，先把毛料買好，哪一天心血來(lái)潮或者是靈感來(lái)了，就哪天切。 

        出門尋跡。這個(gè)也是很新鮮的一種做法。有的翡翠商人會(huì)把毛料帶好，然后出門逛一圈，再根據(jù)路上遇到的各種事情決定是否當(dāng)天切毛料。這就很有點(diǎn)魔由心生的味道了。心情不好的時(shí)候，可能遇見(jiàn)一個(gè)車禍、一個(gè)叫花子、一場(chǎng)雨甚至見(jiàn)到一個(gè)丑女人都會(huì)影響商人切石的決心。 

        當(dāng)然，這些信活動(dòng)，賭石商人不是每個(gè)都用的，但幾乎所有的賭石商人都會(huì)用到其中一種或幾種。一次我的叔父就心血來(lái)潮，說(shuō)今天日子不錯(cuò)，約了我一起去切他在一年多前買的毛料，到了切石作坊，還和我一起研究怎么切，然后給了我個(gè)承諾：如果切出拳頭那么大的好料，就用那好料子中的一塊做個(gè)戒面送你！呵呵，當(dāng)時(shí)我聽(tīng)了頭都變得大了許多，整個(gè)人輕飄飄的，感覺(jué)那塊毛料在我眼前幻化成了一個(gè)好大的翡翠戒指。20分鐘后，第一刀切出來(lái)了，切面是很死的石料，沒(méi)有感覺(jué)，用水泡了幾分鐘，然后再太陽(yáng)光下看，感覺(jué)切面內(nèi)隱約有龍，用眼光盯著那龍到邊皮處，發(fā)現(xiàn)和邊皮的一縷色帶符合。我正準(zhǔn)備告訴叔父再切深一刀看看時(shí)，一小片烏云遮住了太陽(yáng)，叔父臉色一變，說(shuō)今天的天氣不太好，不能再切了，就改天再來(lái)切吧，不然切開(kāi)來(lái)又變了。這一次簡(jiǎn)單的賭石，竟包含了這么多迷信的東西在里面。如今的新一代翡翠商，在賭石的時(shí)候，更多的是在研究探討翡翠毛料的表征對(duì)內(nèi)部形態(tài)的影響，是從純科學(xué)的角度來(lái)研究了，雖然作風(fēng)更嚴(yán)謹(jǐn)，但卻少了很多神秘的感覺(jué)。