過去,玉雕(玉石雕刻)的收藏價值主要體現(xiàn)在購客對原材料的追逐上,但隨著原玉資源日漸稀缺,這種“唯材是舉”的功利收藏心理,近年也開始轉(zhuǎn)型為對玉雕藝術(shù)、文化內(nèi)涵的關(guān)注。
在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)多面開花的大背景下,玉雕作品已經(jīng)突破了禮品、辟邪、靈佑方面的傳統(tǒng)功能,它開始成為一種保值財產(chǎn)、資產(chǎn)配置的有效載體。
“俗話說,盛世藏玉,一批富裕家庭也在刷新自己的資產(chǎn)體系和收藏系統(tǒng),收藏的內(nèi)容不能僅僅限于書畫、黃金、寶石等,它需要更廣的種目和更深的文化價值內(nèi)涵,而承載了數(shù)千年中國文化的玉雕,理應(yīng)具有更強的收藏生命力。”據(jù)中國玉雕“玉龍獎”專家評委主席錢振峰透露,玉雕銷售也從“墻內(nèi)”熱到了“墻外”———各國駐中大使館是玉雕訂單的主要客源,以玉雕藝術(shù)為由頭的跨國文化合作(如捷克水晶V S中國玉雕交流會)也開始醞釀。
但是,“玉雕銷售產(chǎn)業(yè)在中國尚處起步階段”,也是與會展商、專家不得不坦承的一個現(xiàn)實。下一步,玉雕企業(yè)將致力于行業(yè)的規(guī)范化,力爭建立一套從原料開采、雕刻工藝、拍賣市場、真假辨認到收藏終端的完整產(chǎn)業(yè)鏈條。
“藝術(shù)品經(jīng)紀化、金融化為大勢所趨,我們不僅要建立玉雕的銷售系統(tǒng),更要建立與玉雕相關(guān)的服務(wù)系統(tǒng)!避驳萝幭嚓P(guān)負責(zé)人如是說。
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