翡翠和田玉來(lái)料加工：
中國(guó)傳統(tǒng)玉石雕刻藝術(shù)的幾個(gè)特點(diǎn)
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雕刻是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱(chēng)。指用各種可塑材料(如石膏、樹(shù)脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等)，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。
溫潤(rùn)美德的玉石飾品引人入勝的地方就在于它的雕刻，顯現(xiàn)出中國(guó)文字意象的吉祥語(yǔ)意。中國(guó)傳統(tǒng)玉石雕刻藝術(shù)大致來(lái)說(shuō)有三個(gè)特點(diǎn)。
一、具象題材，抽象運(yùn)用。吉祥圖案中的主要題材均直接或間接取自自然界和平民生活中常見(jiàn)的動(dòng)植物、器皿、用具、玉等。這些具象的事物，吉祥圖案在造型中不受具體形象的限制，往往服從視覺(jué)上的快感，而突破平凡的樊籠，體現(xiàn)出抽象形式的藝術(shù)美感。
二、繁復(fù)求變，亂中有序。傳統(tǒng)圖案的繁復(fù)是有別于現(xiàn)代美術(shù)的一大特征，但傳統(tǒng)吉祥圖案的繁復(fù)有別于現(xiàn)代應(yīng)用美術(shù)圖案的一大特征，但傳統(tǒng)吉祥圖案的繁復(fù)絕不是簡(jiǎn)單的羅列，單純的重復(fù)，它更加講究在紛繁中體現(xiàn)出節(jié)奏和韻律，這更增加了吉祥圖案的層次和內(nèi)涵，但從裝飾應(yīng)用的角度看，它對(duì)加工工藝的要求顯然是比較苛刻的。
三、對(duì)稱(chēng)與均衡是構(gòu)圖的慣用手法。吉祥圖案常常存在一中心線，這種組成形式稱(chēng)之為對(duì)稱(chēng)與均衡的構(gòu)圖。
翡翠雕刻是一項(xiàng)歷史悠久的手工業(yè)，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，人類(lèi)把自己的理想、情操反映在玉石上而產(chǎn)生的雕琢藝術(shù)沖動(dòng)，對(duì)提升翡翠的文化品位和內(nèi)涵起著重要作用。
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