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　　“君子無故，玉不去身”，說明古人對(duì)玉器的重視和熱愛。因此，自古以來，對(duì)玉器制作十分講究，特別是像一些佩玉或擺件的玉雕工藝，更是精益求精，構(gòu)思新穎，造型奇特，達(dá)到了鬼斧神工的境地。

　　安徽望江縣博物館藏品中的這件吹簫童子玉雕，就具有上述工藝的清代典型風(fēng)格。該玉雕是前些年在該縣長嶺鄉(xiāng)一座清代墓葬出土，通高6.3厘米，寬3.7厘米，厚0.59厘米，質(zhì)地白玉，透閃石種，局部有黃褐色斑，童子雙手握簫，作吹簫狀，頭上陰刻整齊的短發(fā)，兩側(cè)各雕有一發(fā)髻，身著寬大長衣，卷袖，雙腿微曲作行走狀，似邊走邊吹簫的神情。另用陰刻粗線條表現(xiàn)出衣服的皺紋，看上去，整個(gè)器物雕琢精細(xì)、老到，線條簡潔，表面光滑圓潤，形象生動(dòng)逼真，富有動(dòng)感，仿佛眼前呈現(xiàn)一位童子正在悠然自得地吹簫的神情，令人欣羨不已。

　　據(jù)考證，我國玉雕發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長，特別是到了清代，更是發(fā)展到了高峰，在造型上以新穎奇特取勝，在制作上講究精雕細(xì)刻，在人物上力求反映現(xiàn)實(shí)生活，往往使一件玉雕形成了一種內(nèi)在美、意蘊(yùn)美、造型美的完美統(tǒng)一，且價(jià)值連城的藝術(shù)品，至于有關(guān)清代人物玉雕究意有些什么具體顯明的特征，根據(jù)筆者多年來從事基層文博工作的實(shí)踐體會(huì)，認(rèn)為有如下幾個(gè)方面可供參考：

　　1.人物（包括小孩）的鼻子，多為蒜頭形、圓形、鉤形等，與前代人物的鼻子形狀有著明顯區(qū)別，如小孩鼻清代多采用扁刀法斜削下去，有鮮明斜度，而且鼻梁鼻尖都比宋、元、明時(shí)期的小孩鼻要高，有立體感。

　　2.人物眉下、眉角和眼角等均無聯(lián)系。

　　3.人物服式多以寬大長袖或卷袖為多。

　　4.人物的口部上下嘴唇，多采用斜刀法加以切削而顯出唇皮。

　　5.人物衣著雕刻多用陰紋，線條層次分明。

　　6.人物手中一般多捧花卉、飛禽或樂器等，特別是小孩手中多持有簫、笛及鞭子等。

　　7.人物造型比例和諧，特別是小孩形象多肥胖，呈站立狀和臥狀，其頭上多有發(fā)髻的裝飾。